El Juicio De Cristo - documental

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EL ESTADO COMO GENERADOR DE POBREZA. EXTRACTO

Son números los intelectuales que sustentan en teoría del Estado, que es este ente, el que se encarga ,ya sea por mandato divino o legal, de la “protección de los ciudadanos”. Tomando como base esta tesis, tratare de desmentirla con todo el respeto que me merecen los “expertos en la materia”.

En primer lugar el estado como ente abstracto, no tiene la suficiciente racionalidad para atribuirse tal facultad, simplemente porque el estado entendido como idea es una cuestion que no ha podido ser demostrada por ninguna ciencia cualquiera que sea esta, desde el origen del hombre, los que creen en la “existencia” del estado podrían contrargumentar, que si bien es cierto que este puede llegar a ser una abstracción, son los hombres los encargados de llevar a cabo esta tan denigrante máxima. Pero aun si, ¿no son aquellos hombres los que matan indirectamente a otros hombres de inferior categoría o clase? En mi opinión sostengo que si, que son aquellos hombres del estado los matan a otros utilizando el método genocida llamado pobreza. Los historiadores y sociólogos conservadores diran que la pobreza es un “fenómeno social”, los políticos dirán que superar este fenómeno social es la misión que los mantiene con vida, la sacerdotes católicos nos enseñaran que la pobreza es culpa de las pasiones del hombre incrédulo en dios y culparan a los personajes bíblicos de tal tragedia. Falacias. De esta manera son irresponsables ante los que viven en situación de miseria. La pobreza es la daga que que corta a la sociedad y las divide en atención a su calidad de vida, o sea las divide tomando en cuenta el criterio de bienes adquiridos. Y así se originan clases sociales en donde unas tienen mas bienes que otras, es decir unas tienen mas armas que otras, y aquellas que tienen menos armas quedan en un estado de indefensión y sometimiento ante el mas armado de todos. El estado.

Políticas publicas en su faz administrativa, sentencias en su faz judicial, contratos en su faz privada, contratos en su faz pública, leyes en su faz legislativas son tan solo algunas de sus miles de caras.( Necesitaríamos a otro dios, que no sea jano, para poder representar gráficamente al estado). Pero, ¿ para que los hombres del estado utilizaran la pobreza para exterminar al hombre? Simplemente es el método más indirecto para tal exterminio, ya que si lo hiciesen utilizando métodos directos como la guerra quedarían como responsables de crímenes contra lesa humanidad ante el “honorable” consejo de las naciones unidas. Cometo un error argumentativo a lo anteriormente señalado. No quiero que se piense que hay estados que no utilizan la pobreza, y que por los mismo estan capacitados para juzgar a los que si la utilizan, todo lo contrario, todos los estados son igualmente inmorales y soberanos en la utilización del método –pobreza.

Pues bien, si afirmo que la pobreza es una herramienta de destrucción, si afirmo que el estado es el encargado de llevar a cabo tan reprochable misión, si afirmo que la pobreza es un arma asi como lo es un tanque o una bomba atómica, y si afirmo que la pobreza es la situación de la no-libertad, es porque los hombres del estado son los únicos interesados en mantener con vida a su ente, para que sea este el encargado de resguardar su bienes, bienes que al final determinaran tal situación de poder idiota y los mantendrá en pie de guerra ante cualquiera que intente apoderarse de los que les pertenece, por el solo capricho de sus leyes.

Gonzalo Yapur Reygadas, estudiante de 4t0 año de la facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad de Atacama,

LEX AETERNA

El título de este reencuentro con mi página no se con dice con lo que a continuación transcribo, solo es un titulo con una connotación personal.

La imperfección moral del ser humano es un atributo personalísimo de este, la razón muchas veces cede ante las pasiones, ante el obrar correcto. No quiero en ningún caso polemizar acerca de la dualidad " lo bueno,lo malo" , solo quiero manifestar que estar del lado de lo injusto, es vivir en la indignidad ética y moral, es romper con toda una práctica encaminada hacia la obtención del telos individual...es tal vez vivir en la dualidad " cielo, infierno", es por eso que el decálogo del abogado del profesor COUTURE es una instancia en la que uno se vuelve a reencontrar con el "principio de justicia " muchas veces deformado y que es preciso revisar a nivel, incluso, interdiciplinario para después realizar la auto crítica correspondiente, para no caer de manera tan dolorosa cuando cometemos errores en nuestras correpondientes disciplinas.

A continuación transcribo el " DECÁLOGO DEL ABOGADO" DEL PROFESOR URUGUAYO EDUARDO COUTURE.(agradeceria me informaran la fecha exacta en que fue redactado el decálogo).

I. Estudia. El Derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus pasos serán cada día un poco menos Abogado.

II. Piensa, El Derecho se aprende estudiando, pero se ejerce pensando.

III. Trabaja. La Abogacía es una ardua fatiga puesta al servicio de la Justicia.

IV. Lucha. Tu deber es luchar por el Derecho, pero el día que encuentres en conflicto el Derecho con la Justicia, lucha por la Justicia.

V. Sé leal. Leal como tu cliente al que no puedes abandonar hasta que comprendas que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando el sea desleal contigo, Leal para con el Juez que ignora los hechos, y debe confiar en lo que tu le dices y que, en cuanto al Derecho, alguna que otra vez debe confiar en el que tú le invocas.

VI. Tolera. Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea tolerada la tuya.

VII. Ten paciencia. El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboración.

VIII. Ten fe. Ten fe en el Derecho, como el mejor instrumento para la convivencia humana; en la Justicia, como destino normal del Derecho, en la Paz como substitutivo bondadoso de la Justicia; y sobre todo, ten fe en la Libertad, sin la cual no hay Derecho, ni Justicia, ni Paz.

IX. Olvida. La Abogacía es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras llenando tu alma de rencor llegaría un día en que la vida sería imposible para ti. Concluido el combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.

X. Ama tu profesión. Trata de considerar la Abogacía de tal manera que el día que tu hijo te pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti proporcionarle que sea Abogado.

COMENTARIO

A LOS CAIDOS EN LA MASACRE

“ La pampa salitrera , con sus máquinas paradas y sus chimeneas sin humos, parece una gran bestia dormida”. Hernán Rivera Letelier

Buscar en otros aspectos de la realidad, (alejándose de “ lo normativo”) lleva a apreciar sucesos que difícilmente lograríamos entender si nos aprehendiésemos solo a lo meramente prescriptivo. Esta reflexión surge, mas bien aflora , a partir de la quinta novela de Hernan Rivera Letelier titulada : SANTA MARIA DE LAS FLORES NEGRAS. El objeto histórico de la novela,la matanza de la Escuela Santa maria en 1907, nos demuestra la maldad natural de ciertos hombres, y como se logra interrumpir un devenir histórico-politíco basado en la revolución obrera de los trabajadores del salitre que representaron los intereses de todo el proletariado a nivel nacional.

Este libro es una expresión clara y concreta de lo que conocemos como “ fuente”, esta metáfora romana calza perfectamente en esta novela en la que aplicando un simple proceso imaginativo se logra comprender :

-El extremadamente coercitivo derecho de la época, asi como la confluencia armónica y diciplinada de los divergentes pensamientos políticos de izquierdas entre los mismos huelguistas.

-El reflejo mísero de un segmento social oprimido no sólo por las adversidades de la naturaleza ( la gran pampa Iquiqueña) sino también y lo que es mas repudiable aún ; por el mismo ser humano solo superior en cuanto a poder económico, destacándose claramente el alto nivel intelectual de los líderes del movimiento, asi como de todos los trabajadores. Da la impresión que se cumple lo dicho por un estimado compañero de carrera al señalarme la presencia de una BIO-POLITICA presente en toda la etapa biológica del hombre.

- El estado de sitio que se aplico en Iquique en donde nuestro “ glorioso regimiento”, nuestro “glorioso batallón de atacama ” fue a prestar sus Fusiles sedientos de sangre inocente a la autoridad estatal para derribar una de las expresiones mas democráticas, ácratas y pacificas (en principio pacifica, la reacción violenta era evidente ante tal situación de facto) de nuestra tradición revolucionaria.

- La severa organización del movimiento encabezados por su comité directivo y delegados en donde gobierna la consecuencia critica para lograr un objetivo que tal vez no queda de manifiesto explícitamente, pero que se logra deducir fácilmente si nos alejamos aunque sea solo una pagina de la rancia y conservadora historia de chile , este objetivo es simplemente la LIBRTAD. En palabras del autor describiendo el sólido fenómeno organizativo nos cuenta: “ Francamente es aquello un cuartel general en donde reina la diciplina, escudada siempre en el buen sentido……….y asi dan una prueba mas de la cultura de este pueblo trabajador que hoy se levanta en actitud pacifica para que se le oiga su justo clamor”

Sin mas recomiendo la lectura del texto, para asi darnos cuenta de los muchos vacios que contiene nuestra historia política, llena de vicios y deformaciones que entorpecen el cabal entendimiento de las transformaciones que constituyen el verdadero proceso histórico , esto es el realizado por el hombre en su faz política, en donde la teoría no queda solo en principios de orden autoevidentes o universales sino que es aplicable en toda un red de movimientos que constituyen una praxis política que permanece inmutable en las conciencias de las mas diversas generaciones.

A MODO DE INFORMACION

Muere Osvaldo Romo, uno de los torturadores más crueles de la dictadura de Pinochet

04/07/2007 13:58

Santiago de Chile. El ex agente civil chileno Osvaldo Romo Mena, considerado como el más cruel de los represores de la dictadura del general Augusto Pinochet, murió en prisión la madrugada de este miércoles, informó Gendarmería.

Romo, de 70 años de edad, falleció en el Hospital de la Penitenciaría de Santiago, producto de un paro cardiorrespiratorio.

El ex agente civil estuvo las últimas 24 horas inconsciente, estaba aquejado de una severa desnutrición, diabetes y sufría depresión, de acuerdo a reportes médicos.

"Hubo un deterioro progresivo de su estado de salud y al final se descompensó básicamente su cuadro cardiaco", dijo el médico de la Penitenciaría, Juan Idrovo.

"Murió en la soledad y en el desamparo y sólo algunos amigos, entre los que me cuento, nos preocupábamos de él", señaló por su parte su abogado defensor, Enrique Ibarra.

El ex agente civil, conocido como el Guatón Romo, cumplía dos condenas: una de 10 años de cárcel por el secuestro de un militante del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) que aún permanece desaparecido, y otra de cinco años, por la detención ilegal de un estudiante.

Según su propia confesión, participó y aplicó los más atroces métodos de tortura a cientos de detenidos durante la dictadura de Pinochet (1973-1990), una condición de la que dijo sentirse orgulloso.

Célebre es una declaración contenida en el libro Confesiones de un torturador, de la periodista chilena Nancy Guzmán, en la que no mostró arrepentimiento alguno por sus actos.
"Lo haría igual y peor aún", dijo Romo, al ser consultado si volvería a torturar. "Lo acepto, soy un torturador. Para mí eso es una cosa buena. Yo creo que lo que hice lo volvería a hacer", agregó.

Para la presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD), Lorena Pizarro, Romo representó lo peor de la dictadura de Pinochet.

"Osvaldo Romo era el fantasma del horror sus víctimas siempre hablaron de él como de un torturador muy siniestro, muy brutal, muchas mujeres fueron violadas por él", dijo Pizarro.
Romo integró las filas de la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), la temida policía política de la dictadura, responsable de la mayoría de las más de tres mil víctimas que dejó el régimen de Pinochet.

El ex agente había huido en 1977 a Brasil, de donde fue expulsado en 1992.

Durante el gobierno del depuesto presidente Salvador Allende, Romo era un conocido agitador poblacional y simpatizante del MIR, pero tras el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973 se vistió de uniforme y delató a sus antiguos compañeros.

Informacion extraida de: http://www.jornada.unam.mx/ultimas

A modo de inauguracion

Me permito inaugurar este sitio con un poema de un gran amigo y compañero de ideas, me refiero a FELIPE LOPEZ HUERTA

En este poema titulado " LA DIGNIDAD DE PINOCHET " se demuestra que las CONCIENCIAS HISTORICAS CRITICAS son indestructibles, a pesar de que sobre estas conciencias (la conciencia critica y no otras como la razon pura de Kant , que solo se ha dedicado a someter el pensamiento humano a un imperativo que por naturaleza es inexistente )ha caido durante siglos : " el peso de la noche". A pesar de este fenomeno, estas han sabido sobre-establecerse mediante literatura no oficial, alternativa o como se le quiera llamar( algunos Anarkistas utilizarian el concepto KONTRA - INFORMACION) sin miedo a reflexionar sobre el pasado de modo responsable y severo,

He aqui las lineas que reflejan las palabras antes transcritas.

La dignidad de pinochet

Roto en nuestras mentes estas tú

huyendo a formas opuestas

muriendo como un bastardo

escapando como un cobarde

Tu dignidad no significa nada,

nunca la tuvistenunca vuestra vida fue tan horrible.

Las muertes hablan por sí solas

dejando miseria en familias que guardan tristeza,

envenenadas sus mentes para siemprepor el odio, no perdonarán

La dignidad de pinochet da verguenza escribirlo

no significa nada

esa es tu condena

la muerte fue demasiado premio para tu conciencia

el descanso enmudece, la muerte propia de los no muertos

el calvario refleja decepción

La dignidad de pinochet se pasea por la basura,hecha de excrementos pensantes,

buscada en un refugio fútil

lanzada al vacío de la omisión, recorriendo estrechos recovecos,

utilizando justificaciones económicas, amando al capitalismo,

queriendo ser uno con la mierda, decidido a las mas bajas expresiones.

La dignidad de pinochet será recordada como aquella dignidad de la mentiral

a mentira que hace infames,

infames en la historia seguirán existiendo

existiendo y proclives de desidias

Pero ciertamente no olvidará mi conciencia, al dictadoral asesino y cobarde

que nunca dio la cara

porque nuestro pensamiento nunca será asesinado,como tu asesinaste al pueblo,

nuestro pensamiento será libertad

y se unirá a través de la vida,

mi pensamiento será uno con todos